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2018-03-15 18:00 懂埭ㄩ狪藷霧齪汜昜褪撮衄癹鼠侗

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﹛﹛徐庶3.11補選在即,反對派推出的3名候選人范國威、姚松炎、區諾軒,其實都是隱性「港獨」。但他們知道,明火執仗搞「港獨」會被DQ,於是採取「變色龍」手術,變成所謂「本土自決派」,招搖撞騙。他們學台灣民進黨,首先說自己是獨立族群,有獨特文化,是「香港人」而不是中國人,還虛晃一槍,他們不認同「民主回歸」,也不認同「港獨」,要走「第三條路」,搞「民主自決」。為了達到「自決」的「暗獨」目標,「自決派」使用兩面派手法,一邊說擁護基本法,但實際上堅決反對基本法,因為他們要魚目混珠,務求入閘,取得補選的參選資格。最典型的「人版」,就是區諾軒。在選舉論壇上,區諾軒被陳家珮質問,是否擁護基本法,他居然說當然擁護。陳家珮有備而來,立即出示了一張新聞照片,是區諾軒在2016年11月2日抗議人大釋法示威中焚燒基本法。區諾軒當場撒謊,連續兩次否認照片中人是自己。其後陳家珮說出時間、地點,區諾軒見無可抵賴,才不得不承認。區諾軒口是心非,披上「獨立候選人」的外衣,嘴巴說擁護基本法,不過想成為候選人,並且騙取選票。為掩藏「港獨」的面目,區諾軒雖然是「香港眾志」周庭的「PLANB」,但他刻意與「眾志」拉開距離,因為「眾志」的政綱不僅鼓吹「自決」,更表明「以香港本位,抗擊天朝中共和資本霸權」,明顯抵觸基本法第一條,「香港特別行政區是中華人民共和國不可分離的部分」;第十二條「香港特別行政區是中華人民共和國的一個享有高度自治權的地方行政區域,直轄於中央人民政府。」區諾軒不能和「眾志」切割區諾軒能和「眾志」切割嗎?不能。他是「眾志」的幕後軍師,「眾志」的政綱區諾軒有份出謀劃策。此次補選,周庭被DQ,區諾軒取代周庭出戰,沒有引起反對派內部的任何非議,因為他們本來就是一夥。「佔中」失敗後,2015年出版的《香港革新論》,被視為是「港獨」宣言。在這本書中,區諾軒發表題為《建制派如何在選舉屈機?--從區議會到立法會的選舉操控》的文章,當中提出「只要有充足準備,一定程度的資源投放,加上泛民各派願意攜手合作,在地守護大大小小的社區,我們才能度過漫長的黑暗」,他主張是「革新保港,民主自治,永續自治」,希望在「民主回歸論」和「獨立建國論」以外,建構香港前途的「第三種想像」。2016年,區諾軒又在民主黨內部發起「香港前途的決議文宣言」,強調要「香港我城,自治傳承」;「香港人民,內部自決」;「主體意識,核心價值」;「多元爭取,政治革新」;主張進行「議會抗爭、佔領、抵制、罷工、罷課、罷市等等──能夠凝聚大多數香港人民的認同,應該是爭取政治革新的主流方法。」這份所謂《香港前途決議文》是抄襲民進黨的《台灣前途決議文》,兩者都主張「本土公投自決」。涉及主權的公投,必然挑戰國家主權,與基本法相違背。區諾軒反對人大常委會「8·31決定」,要搞「公民提名」、「公民投票」,「港獨」居心暴露無遺。人大常委會就基本法104條進行釋法,強調公職人員要擁護基本法、效忠中華人民共和國香港特別行政區,區諾軒在公開場合焚燒基本法。這些表現足以證明,區諾軒決不會擁護基本法,更不會效忠中華人民共和國香港特區。黃海振資深評論員美國總統特朗普宣佈退出跨太平洋夥伴關係協定(TPP)後,剩下的11個國家於近日公佈了修訂後版本,將TPP改為「跨太平洋夥伴全面進展協定」,再版協定預料於近期在智利簽署。原版TPP因為有美國,佔全球GDP總量的40%,而再版TPP的11國經濟規模不到10萬億美元,僅佔全球GDP總量的13%,影響力大為下降。儘管日本吹噓再版TPP可使11國間的關稅很快減少至零,「開創了零關稅貿易先河」,但經濟專家認為,再版TPP因為沒有美國參與,欠缺影響力。目前,世界經濟、貿易格局以中國、美國和歐盟三大經濟體主導,經濟總量佔約全球的77%(美國30%、歐盟25%、中國22%),缺少該三者參與的貿易協定,充其量屬於小打小鬧,影響力極其有限,更加談不上主導。日本「開創了零關稅貿易先河」的說法完全是「王婆賣瓜、自賣自誇」,屬誇大其詞、誤導世界。美國退出TPP後,剩下澳大利亞、汶萊、加拿大、智利、日本、馬來西亞、墨西哥、新西蘭、秘魯、新加坡和越南,經濟總量除日本「猴子稱大王」外,其餘基本上是「小兒科」。日本千方百計反對美國重返特朗普宣佈退出TPP後,25名美國共和黨參議員曾聯名致信特朗普,敦促其考慮重新加入TPP,否則到日本牽頭簽署新協定後,再想加入會變得非常被動和困難。由於致信參與人數佔參議院51名共和黨籍議員近半,迫使特朗普不得不表示,「如果可以達成一個得到實質性改善的交易,會加入TPP」。但在日本的鼓動下,澳大利亞、加拿大和新西蘭等以出口農產品為主的國家均跳出來講風涼話。新西蘭貿易部長帕克稱,即便華盛頓有重返意願,未來幾年也「不能讓美國」進來,以免出現不必要的爭議。特朗普近期又再度發話,稱如果TPP能達成「明顯更好」的協定,對重新加入持開放態度。特朗普的暗示讓「猴王」安倍緊張了一陣子,因為美國重新加入,勢必讓其中的一些條款修改成有利美國而不利其它成員國。更重要的是,一旦美國重返,日本則完全喪失來之不易的「猴王」角色。安倍於是一方面責成日本牽頭部門加緊協商制定再版TPP工作,另一方面則不顧體面地跳到前台露骨地對相關國家強調「希望盡快協商,最遲於3月份簽署新協定並使其生效,保證新協定不會因為美國因素而『拖延、變更』」。離開中美TPP沒有影響力美國退出TPP後,加拿大、馬來西亞等國曾經發聲,提議由中國代替美國重新談判,以便讓再版TPP由佔全球GDP總量13%的經濟總量提高到約35%,以增加認受性和影響力。貿易協定講求貿易額,中國目前是世界第一大進出口國,連同香港和台灣地區,2017年貿易額近6萬億美元,約佔全球總數的14%。然而,加拿大、馬來西亞等國的聲音並沒有得到「猴王」日本的認可,安倍以「中國不按國際標準和規則出牌」、「缺少透明度」為由加以阻止。對北京來講,加入TPP與否並無礙大局,因為「一帶一路」的創舉已經顯示出強大的生命力。瑞士銀行的調查報告認為,中國強勢的經濟增長,消費佔GDP比重的上升,已經導致中國佔全球消費支出的比重快速增長。包括汽車、住房、旅遊、奢侈品、金融等行業的實質消費力已經位列世界前茅。在這個背景下,美國、歐盟和東南亞國家無不希望盡快將各自的商品打入中國市場,所有國際品牌離開中國這個龐大市場亦都會顯得遜色。世界經濟格局變得由美、歐、中主導,所有國際貿易規則的制訂離開這三個經濟體的參與,都會成紙上談兵、毫無影響力。楊志強香港工商專聯會會長 資深評論員在央視春晚「國寶回歸」節目中,故宮博物院院長單霽翔、世茂集團董事局主席許榮茂與CCTV國家寶藏節目001號講解員張國立上台,與觀眾一同見證《絲路山水地圖》的首度亮相。許榮茂先生在春晚上表示,出於保護和弘揚中華文化的願望,把流落在海外多年的國寶《絲路山水地圖》帶回家。《絲路山水地圖》將有助於學者們更深入地研究歷史上的「絲綢之路」,並為未來「一帶一路」的發展提供難能可貴的參考與借鑒。這幅山水圖卷又名《蒙古山水地圖》,繪於絹本之上,幅寬米、全長米,記載了大量原始的地理訊息,體現了西方地圖傳入中國之前,中國對世界地理的認識。許榮茂先生表示,他走了很多地方,看過很多博物館,但是像這個氣勢恢宏,30米長的這麼一個巨卷,真的很震撼。它橫跨了東亞、西亞、南亞和北非十多個國家,正好貫穿「一帶一路」。當時故宮覺得這幅畫很有價值,就怕給其他人買走。許榮茂先生聽到這個資訊,義不容辭花費2,000萬美元(億元人民幣),將《絲路山水地圖》買回,並無償捐贈給了故宮博物院。代表中國人對世界地理認知20世紀30年代,《絲路山水地圖》流落到日本,而後一直被當作清代山水畫收藏在日本京都的一家私人博物館--藤井有鄰館。2002年,圖卷被北京兩位收藏家購回。2004年,北京大學考古文博學院研究古代絲綢之路的教授林梅村接受委託,開始研究這幅圖卷。在日本70年,沒有一個學者能發現它的價值。這麼重要的明代中期的地圖,一直是被認為是清代的一幅山水畫。這幅圖卷並不是孤立存在的,明代學者馬理編纂的《陝西通志》中有此圖的嘉靖刻本,而台北故宮博物院藏有此圖的彩繪抄本。林梅村教授給予這幅地圖價值極高的評價:「《蒙古山水地圖》的發現相當重要,首次向人們展示了明代中葉中國人豐富的世界地理科學知識。這幅地圖足以和巴黎國立圖書館東方部藏歐洲中世紀《加泰羅尼地圖集》(CatalanAtlas,1375年)、北京中國第一歷史檔案館藏明洪武23年《大明混一圖》(1389年)、京都龍谷大學大宮圖書館藏朝鮮李朝太宗二年《混一疆理歷代國都之圖》(Kangnido,1402年)相媲美,說明16世紀初中國人的世界地理知識仍處於國際領先地位。」《絲路山水地圖》引發的爭論值得關注。有人質疑說,「絲綢之路」是19世紀末德國地理學家李希霍芬首次提出,後為中國接受,明代地圖用後世的概念命名,不合邏輯。但從中國古代繪畫的命名看,也有結合後代熱點話題重新命名的前例,改名雖然有些勉強,但是可以成立的。實際上,對於這幅畫作的具體繪製年代,目前故宮其實並沒有統一的結論,學術界也仍存在爭議,這也是正常的表現。但值得關注的是,有人不是從學術,而是從政治上抹黑《絲路山水地圖》,誣衊央視節目造假,聲稱此圖刻意迎合當局的「一帶一路」政策,攻擊一些專家「整天揣測上意,上面喜歡什麼就極力證明什麼,屈膝逢迎」,致使「獻國寶」變「現眼」云云。港商捐贈文物例子多不勝數港商愛國愛港,積極購回並捐贈國家文物的例子多不勝數。例如當年吳王夫差盉在香港古董店內被發現,它是兩千多年前吳王夫差遺留下來的唯一的青銅禮器,不僅工藝精妙非常,歷史研究價值也極其之高。但是當時博物館並沒有足夠的款項可以購回這份國寶級別的文物,場面一度十分焦灼。1995年,港商何鴻章得知消息後,主動出資購買並親自捐獻給上海博物館,使國寶免於流失海外。何鴻章曾在訪談中表示:「中國的東西應該還給中國,我希望全球的華僑或者外國朋友都應該這樣做。」著名的「澳門賭王」何鴻燊是何鴻章的堂哥,堂兄弟倆在文物保護上的理念十分一致。何鴻燊也為國家積極尋回了兩件藝術瑰寶--著名的圓明園十二生肖獸首中的豬首和馬首。還有許多港商在慈善事業各個領域做出了傑出貢獻,尤其是教育、賬災、醫療等方面,數不勝數。而最最溫暖人心的,是那顆始終與祖國緊密聯繫在一起的愛國心。許榮茂先生2010年6月創立的香港新家園協會,服務覆蓋香港與內地,是一間致力於服務新來港、少數族裔人士及其他弱勢社群的慈善機構。自成立以來,以包容、互助的精神為他們提供生活、培訓、工作、助學等服務。近年來,香港新家園協會連續舉辦「四海一家.香港青年交流團」,組織數千名香港青年,奔赴北京、上海、廣東、福建等地進行訪問交流,以增進香港青年對祖國的認識。許榮茂先生無償捐贈給故宮博物院《絲路山水地圖》,再一次體現了他真誠的愛國之心。《絲路山水地圖》所描繪的,是陸上絲綢之路近千年來所途經的各個地理坐標,從某種意義上講,地圖上的每個坐標,都曾經流通過中國的絲綢、茶葉、瓷器等中國傳統文化,這幅驚艷亮相的青山綠水圖的背後,有茈j代中國盛世繁華的縮影。作為有良知的中國人,應該讚譽許榮茂先生的義舉,而非從政治上抹黑《絲路山水地圖》,貶低許榮茂先生的貢獻。梁立人資深評論員最近「香港眾志」的周庭參選立法會資格被DQ後,連聲呼冤,聲稱「被DQ的是香港人的自由意志」,現場有市民就狠批周庭不要再宣稱自己代表香港人:「第一你絕不代表我,第二你絕不代表大部分的香港人」,台下隨即爆發掌聲。表面所見,這只是最近香港激烈的政治紛爭中的一個小插曲,其實卻是香港問題的關鍵所在,毛主席說過:「誰是我們的敵人,誰是我們的朋友,這個問題是革命的首要問題。」可惜,一直以來,特區政府,還有很多和中央關係密切的社會賢達,都搞不清這個問題,當然,在當今複雜的政治環境中,敵人朋友模糊不清是難免的,但最起碼,我們要弄清楚,什麼人能代表香港人,更精確一點的說,是「中國的香港人」。一直以來,特區政府和建制派之所以對反對派心存忌憚,就是認為他們代表了大部分的香港人,他們心中有一個魔障,就是所謂六四比的鐵律,反對派佔六,愛國陣營佔四,其實這已大錯特錯,因為所謂六四比,只是從投票率算出來的,但香港總的投票人數不過只有170萬人左右,所謂六成,也不過是100萬人左右,難道這100萬人就能代表所有香港人?那沒有投票的500萬香港人難道就不算香港人了嗎?老實說,香港人向來政治冷感,一輩子都不投票的大有人在,安於現狀的人大都對政治不感興趣,同情反對派的人大都較有投票的熱情,這是無可否認的現實,所謂六四比,只能說明一個事實,那就是熱衷投票的人反對派佔六成,建制派的最多只有四成人,這才是事實的真相。正是有些人書生意氣太重,過於幼稚,才會中了反對派撒豆成兵的詭計,長他人志氣,滅自己威風,同時誤導了中央政府,在香港問題上犯了嚴重的右傾錯誤。此外,港府對反對派畢恭畢敬,也因為懼怕其背後的外部勢力。相反,外部勢力從不隱瞞對反中亂港勢力的支持,從黎智英、李柱銘之流明目張膽和外國勢力唱和,到近年一批反對勢力成為西方新寵,不是登上主流雜誌封面,就是被封為「思想家」,最近更獲提名諾貝爾和平獎,風頭一時無兩。這種做法就是明白無誤地告訴全世界,這些香港政客是「他們的人」。港府和愛國陣營怯於其勢,未曾交手便低了半截。「港人治港」以愛國者為主體鄧小平曾說,「港人治港」是以愛國愛港人士為主體的「港人治港」。可惜事實並非如此,「一國兩制」之下,只要是反對共產黨的,什麼人都可以拉起山頭,招搖過市。旗幟鮮明地擁護共產黨領導,愛國愛港的人士,不是備受冷落,就是被視作不識時務。所謂建制派,也不乏一些愛惜羽毛,左右逢源的人物。此消彼長之下,遂令反對派挾洋自重,以少勝多,操控了香港的局面。香港回歸祖國以後,名正言順是中國香港,所以,並沒有所謂單純的香港人存在,所有香港人也就是中國香港人,所以,那些不承認自己是中國人的人同時也不應該有香港人的身份,這是天經地義的事,正如上文提及的正義市民指出周庭曾作出「點解要將中國人身份強加我]身上」的言論,質疑她有何資格參加中國香港的選舉。可惜,一個普通市民應有的覺悟,在特區政府身上卻表現得蒼白無力,他們連香港人的定義也含糊不清,甚至默認那些數典忘宗,敵視13億人的叛逆代表了「我們香港人」,這正是香港的亂源。要撥亂反正,我們就必須對「香港人」作出明確定義,首先,香港人必須要承認中國人的身份;第二,香港人必須忠於自己的祖國;第三,香港人必須尊重國家的憲制和謹守基本法;惟有符合以上三點,才有資格說「我們香港人」幾個字。政府一直很重視與反對派的大和解,然而,大和解並不是可以用笑臉換來的,以「割地賠款」換來的大和解絕不會長久,所以,我們不要再將善意浪費在無原則的大和解上面,而需要多了解、多關心真正的「我們香港人」,惟有依靠他們,弘揚正氣,香港才能保有長久的和諧和繁榮。

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(孮帢鉏迤熄帠覣 )